人物可可爱爱，剧情奇奇怪怪，遭不住多想。
1。
祈去杀柷敔因为人类虽然寿命短暂但也是珍贵的生命，不应被柷敔吸食生命力。祈在阐述动机的时候强调的都是“渺小但也珍贵”。问题是柷敔吸食人类的生命力并不是因为她觉得人类渺小所以吸了也就吸了，完全不需要愧疚或感恩。（诚然，柷敔认为人类渺小，而作为一个寿命千万年的存在，认为人类渺小，完全合情合理。）柷敔吸食人类的生命力的动机是，她需要能量以拯救禺族。禺族在柷敔面前也是很渺小的呀！柷敔就是因为认可“即便是渺小的生命也值得好好活下去”，所以才尽力拯救禺族，以至于同意让衡道众把祈从自己身边带走。祈去柷敔面前正气凛然地讨伐，简直是大水冲了龙王庙。易地而处，祈应该会跟柷敔做出一样的选择。在“帮禺族”和“帮人类”的抉择中，柷敔选择帮禺族，祈选择帮人类，都是在帮助比自己弱小的生物。两个人选择的不同，最大的因素恐怕是机缘（就近原则）——认识谁、跟谁亲近，就帮助谁。所以在祈义正言辞的“渺小的生命也是珍贵的”的台词底下，是“帮亲不帮理”的行事逻辑。人类为“溟主”手足相残，受到了赢旭危（衡道众）的嘲讽。祈去击杀柷敔，又何尝不是为了虚无缥缈的理念亲人反目。与为“溟主”石化的人类所作所为如出一辙。
操控整件事的衡道众的头目，赢旭危，一个人类，通过利益交换、设计（比如提出让柷敔吸食启元珠、经营启元宗），最后实现了人类生存下来的愿望（并且削弱了天晴之海的力量）。名字谐音“应虚伪”，不知是不是作者刻意为之。人类在这个故事里，凭借虚伪，避免了伤亡（不杀柷敔是否真的会让人类毁灭，我对此存疑）。可鄙可悲。
那么祈去击杀柷敔，有没有更合理的说辞呢？我觉得一个更好的选择是把重点放在“被利用”上。人类带着寻求极乐、真理的愿望加入启元宗，是被衡道众的虚假宣传骗了。人类“种”上启元珠之后短时间内会提升健康活力，但之后会死亡，这样的效果与人类“种”启元珠时的期待不相符——du-pin大家都知道吸了以后短期内活力倍增，长期会成瘾并损害健康，但依然有人吸d，所以重点是买卖双方不应欺瞒。把启元珠弄成一种du-pin叶子类的产品，未必没有受众，而套上宗教、寻求真理极乐的名头，让人认为启元珠带来的是全然的善和拯救，就是商业欺诈。本质上与淘宝卖家秀过度美化以至于与产品不符之类的事情是一样的。没有人应该被骗（所谓“（消费者）知情权”是也）。人类应该在有知情权的前提下自主决定要不要“种”启元珠、要不要助柷敔一臂之力（一命之力？）去拯救禺族，而不是在谎言中成为燃料。再渺小的生物也应该有自主权，而不是因为信息不对称而被骗。（所以这其中最糟糕的是启元宗的经营者，是谁呢？是衡道众的人类！）
2。
爱情呀，虚无缥缈。扁络桓\今朝与祈的相处、互动，很多是基于要完成击杀任务而做出的配合。今朝死是因为爱祈吗？不是，是为了拯救苍生。扁络桓违背天道与祈共鸣， 好减轻她的痛苦，是因为爱她吗？也许他爱（没有利益矛盾情况下的朝夕相处很难不爱啊），但也是为了保证祈的身体状况能实现最后击杀柷敔的任务。爱情的证据就是那么虚无！（争风吃醋之类的是占有欲作怪，跟爱情未必有关系。）
真正的纯爱战士是祈，她去归墟换今朝，不是为了拯救天下，是为了今朝能活着。（而今朝甚至都没有好好为祈做过面条！还抢她的鸡蛋！）
3。
扁络桓把记忆封存在今朝的眼睛里，这个设定我很喜欢。这点跟“大脑是不知道眼球的存在的”十分契合。如果大脑一片空白、没有过往记忆是“新的”人的定义，那么眼球里能存放影像，并在特定时机触发，则是不违背“新的人”的设定下的合理的传递记忆的解决办法。
4。
这剧的英文名字居然叫sword and fairy。我一头雾水，什么剑啊？谁的剑啊？？？仔细回想一下，应该是指祈的剑，意念化出的剑。“我的念，我持剑的使命，我已经明白。我的念，是为人间正义不顾性命的人们；我的念，是不屈不饶、勇往直前的同伴们；我的念，是一生一念，一念一人，是从来不变的情谊。我的念，还是这人间百态，看似渺小，却坚强活着的每个人。”
这把剑出场刻画很少，但大道无形，剑具体长啥样、江湖人中是否有关于它的传说，一点也不重要。重要的是拔剑的理由。有剑却不讲剑，这点也很棒。
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