吴哥古迹——世界文化遗产

彩虹苹果 2401 浏览 2021-01-09 发布

吴哥城（高棉語：ក្រុងអង្គរ 发音：[kroŋ ʔɑŋ.ˈkɔː]）一座高棉帝國都城遺址，位於柬埔寨暹粒省暹粒市北不遠處，坐落於中央山（普農干丹，ភ្នំកណ្ដាល Phnum Kɑndaal）上。吳哥是高棉继訶利 ...

官方名稱: Angkor（英文）; Angkor（法文）

登录年份: 1992年（第16屆大會）

吳哥王朝於9世紀到15世紀數百年間，在政教合一的「神王思想」之下建造了吳哥城、吳哥窟與周圍寺廟群。

高棉遷都

訶利訶羅阿賴耶

西元九世纪初，高棉國王RCN-1820闍耶跋摩二世（Jayavarman II）一統柬埔寨地區，宣布自爪哇獨立，將首都建立於洞里薩湖北邊的訶里訶羅洛耶（Hariharalaya），亦即在現今的羅洛士遺蹟群（Roluos）地區。闍耶跋摩二世自封為「宇宙之王」，篤信婆羅門教，崇拜濕婆神，為吳哥王朝奠定宗教意識基礎。而闍耶跋摩二世政教合一的「神王思想」，在吳哥王朝傳續百年。

因陀羅跋摩一世（Indravarman I）即位後，於訶里訶羅洛耶建造當地第一座寺廟—神牛寺（Preah Ko），880年完成，是早期小型宗廟建築，以寺前臥有神牛為名。因陀羅跋摩一世另建有國寺巴孔寺（Bakong）供奉濕婆神，是高棉第一座廟山型寺廟。

耶輸陀羅城（吳哥）

西元9世紀末，耶輸跋摩一世開始全力建設首都耶輸陀羅補羅，卽吳哥。他下令建造東大人工湖（East Baray），並於巴肯山上建造國寺巴肯寺，象徵印度神話世界中心的須彌山，四周建有溝渠，象徵須彌山周圍的鹹海。此外，耶輸跋摩一世也建造許多印度教寺廟與修院。

967年羅貞陀羅跋摩二世的朝臣Yajnyavahara於吳哥東北方興建女王宮，主要供奉婆羅門教濕婆神。以稀有的紅色砂岩雕刻精緻浮雕，被認為是吳哥雕刻藝術最高水準作品。

地理位置

吴哥古迹位于柬埔寨北部暹粒省境内，距首都金边约240公里。位于洞里萨湖之北，南距县里暹粒市6公里。公元九世纪到十五世纪是高棉王国都城。最盛时人口达数十万。吴哥古都始建于公元九世纪，十三世纪建成。为9～15世纪高棉(柬埔寨)王国的都城，故址在今柬埔寨西北部，现代城镇暹粒以北6公里处。它最闻名于世的古迹是吴哥窟，这是苏耶跋摩二世(1113～约1150年在位)在12世纪建造的一组庙宇群，和以吴哥通王城著称的由闍耶跋摩七世在1200年左右建造的一组庙群。

吳哥的戰亂與遺棄

13世紀中開始，吳哥王朝國力漸漸衰退，1431年暹羅佔領吳哥地區，更摧毀許多建築和灌溉設施。王室被迫搬離吳哥，整個地區除了做為佛教聖地之用的吳哥窟外，幾乎完全荒廢。

世界遗产委员会评价

吴哥窟是东南亚最重要的考古学遗址之一。吴哥窟遗址公园占地面积达400多平方公里，包括森林地区，有9至15世纪高棉王国(the Khmer Empire)各个时期首都的辉煌遗迹，其中包括了著名的吴哥寺(Angkor Wat)，以及坐落在吴哥索姆(Angkor Thom)以无数雕塑饰品而著称的白永寺庙(Bayon Temple)。联合国教科文组织已经对这一遗址及其周边制定了一项覆盖范围广泛的保护计划。

吴哥窟是高棉古典建筑艺术的高峰，结合了高棉历代庙宇建筑的两个基本的元素：立体庙山的多层方坛和平地庙宇的回廊。吴哥窟的庙山由三层长方形有回廊环绕的平台组成，层层高叠，形如金字塔，象征印度神话中位于世界中心的须弥山。庙山顶部矗立著按五点梅花式排列的五座宝塔，象征须弥山的五座山峰。三道回廊象征须弥山所在地的土、水、风；庙山周边环绕一道护城河，象征环绕须弥山的咸海。多年从事吴哥窟维修工作的法国远东学院古迹维修专家莫里斯·格莱斯认为“吴哥窟是吴哥古迹中以造型之雄伟、布局之平衡、比例之协调、线条之优美，威风赫赫，可比美世界上任何最杰出的建筑成就，而毫不逊色。”

吴哥窟的浮雕艺术极为精致且富有真实感。在回廊的内壁及廊柱、石墙、基石、窗楣、栏干之上，都有浮雕。内容主要是有关印度教大神毗湿奴的传说，取材于印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》及印度教神话《乳海》，也有战争、皇家出行、烹饪、工艺、农业活动等世俗情景，装饰图案则以动植物为主题。其中围绕主殿第1层台基的回廊被称为“浮雕回廊”，长达800米，墙高2米余，壁面满布浮雕。东壁的搅乳海图，北壁的毗湿奴与天魔交战图，西壁的猴神助罗摩作战图等，均描绘神话故事；而南壁西半部的苏利耶跋摩二世骑象出征图则为世俗题材。这些浮雕手法娴熟，场面复杂，人物姿态生动，形象逼真，且已采用重叠的层次来显示深远的空间，堪称世界艺术史中的杰作。从里边向外望，墙上有许多婀娜多姿的人像浮雕，每一尊的表情、面貌、衣着完全不同，真可说是鬼斧神工之作。宏伟的吴哥窟正因为有了这群俏丽的仙女环绕，而整个鲜活了起来。